Guide spirituali secondo la tradizione monastica. Linee di attualità [163-185]
La crisi della diakonia della paternità spirituale in Occidente ha cause molto complesse, tra le quali, e non ultima, un certo modo di vivere la relazione che si intesse tra padre spirituale e figlio: la cosiddetta «direzione spirituale» è stata infatti spesso caratterizzata da uno stile autoritario e da un contenuto principalmente moraleggiante e legalistico. […]
L’idea d’Europa di Erich Przywara: una riflessione critica per l’ora attuale [187-221]
Qual è la storia profonda dell’Europa? Quali le sue «radici» geografiche, politiche, teologiche e filosofiche? Si può pensare un’Europa senza Asia ed Africa? Quali i progetti dei cristiani nella storia? Perché molti di questi progetti sono «falliti» storicamente e anche teologicamente? Quale dunque il compito dell’ora attuale? Sono una serie di domande che l’autore Erich […]
Dissertazione dottorale a.a. 2012/2013 [231-232]
GRASSILLI Michele (diocesi di Bologna – Italia) «Santificali nella verità».Il rapporto tra santificazione e missione nel Vangelo di Giovanni Primo relatore: MARCHESELLI Maurizio – Secondo relatore: COVA Gian DomenicoDifesa: 17 dicembre 2013 – Qualifica: summa cum laude La presente dissertazione studia il rapporto tra due temi di teologia giovannea, la santificazione e la […]
Dissertazione dottorale a.a. 2012/2013 [232-233]
NAYETON André (diocesi di Porto-Novo – Bénin) Le progrès dans le désir de Dieu: analyse rhétorique de quelques Sermons sur le Cantique des Cantiques de saint Bernard de Clairvaux Primo relatore: MANDREOLI Fabrizio – Secondo relatore: GIANOTTI DanieleDifesa: 8 gennaio 2014 – Qualifica: magna cum laude La presente dissertazione affronta una questione di […]
Editoriale Rte 35 [7-9]
Il 50° anniversario della Lumen gentium (promulgata il 21 novembre 1964) arriva in un momento quanto mai significativo per la vita e la missione della Chiesa. A mezzo secolo dal Vaticano II, la rinuncia al ministero petrino di Benedetto XVI (annunciata l’11 febbraio 2013 ed effettiva dal 28 dello stesso mese) e la successiva elezione […]
L’Ultima cena: il senso dato da Gesù alla sua morte [127-148]
Il capitolo «L’Ultima Cena» della trilogia di Joseph Ratzinger-Benedetto XVI, su Gesù di Nazaret, dedica un articolatissimo paragrafo alla «Teologia delle parole d’istituzione». I singoli elementi sono interpretati anche tenendo conto della loro specificità nel racconto, senza però un’attenzione diretta alla struttura e all’unità redazionale di ciascuna delle narrazioni sinottiche. Il presente contributo si inoltra […]
Ecclesia universalis. Esempi di ripresa pneumatologica di un controverso concetto ecclesiologico del Vaticano II [39-65]
L’espressione Ecclesia universalis nei documenti del Vaticano II, in particolare in Lumen gentium, ha un’ambiguità semantica che ha creato non poche difficoltà nei dibattiti teologici degli ultimi anni. A gettare luce sulla problematica, risulta d’aiuto l’approfondimento del rapporto Spirito-Chiesa, che caratterizza alcune ecclesiologie recenti che hanno voluto consolidare la riscoperta dello Spirito avvenuta al Vaticano […]
La recezione della Lumen gentium nella manualistica ecclesiologica recente [67-89]
Lo scopo del presente contributo è quello di studiare la recezione della Lumen gentium in alcuni recenti manuali di ecclesiologia disponibili in lingua italiana, soprattutto per quanto attiene alla loro impostazione metodologica. L’indagine mette in evidenza come i contenuti della Costituzione siano ampiamente presenti nelle opere esaminate, ma come ciascuna di esse si accosti al […]
La salvezza nella storia o oltre la storia? [149-161]
La domanda di fondo, su cui si incentra l’intervento, è se la salvezza debba essere intesa come accadimento dentro la storia o fuori dalla storia. L’autore risponde che tale salvezza non può non accadere che «dentro la storia», poiché è al suo interno che l’uomo è a rischio di perdizione; in pari tempo che questa […]
Fede e logica dell’amore. Sull’enciclica Lumen fidei [91-126]
La Lumen fidei, prima enciclica di papa Francesco il cui contenuto è stato abbondantemente preparato da Benedetto XVI, abbandona la vecchia lectio della fede come oscurità e ignoranza, per sottolinearne il carattere di conoscenza e desiderabilità: oggetto del credere è l’Agape stessa di Dio, che si offre per garantire all’uomo un’esistenza colma di significato, pienezza […]